۲۴ دیدگاه »

از شمایی که آقای خامنه ای را امام خطاب میکنید بعید است !
_____________
پاسخ:
چی بعید است؟ من فقط یک سری واقعیت های مستند را دوباره یاد آوری کردم؛ تیتر هم ژورنال بود؛ وگرنه می دانیم که قضیه ارتباط با نهضت آزادی تنهای شلوغ بازی حضرات است؛ منم می گویم اگر مشکل داشتند این حضرات امام خامنه ای آنچنان نمی کرد؛ این حضرات شلوغ بازند که باید ولایت پذیری شان را اثبات کنند.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

ببین کوچولوی محقق! اول برو تحقیق کن ببین سال فوت امام کِی بوده.
ثانیا به دلیل خطاب به دکتر سحابی در پیام مربوط به فوت مهدی بازرگان فکر کن
ثالثا لحن توصفات مربوط به مهندس بازرگان رو با لحن توصیفات مربوط به دکتر سحابی مقایسه کن. ببین چیزی دستگیرت میشه یا نه!
رابعا اصولا خیلی وقته که فعالیت سیاسیِ نهضت آزادی دست این آقایون نبوده!
___________
پاسخ:
اولا؛ درج سال ۶۷ به عنوان سال فوت امام حسب اتفاق و تایپ سریع و قرابت هفت و هشت در کی بورد بود و اینکه ساعت ۱۲ و نیم نیمه شب که در حال خاموش کردن لپ تاپ ابوی بودم فرصت باز خوانی مطلب و اصلاح اغلاط املایی را نداشتم.
ثانیا؛ از استفاده از عنوان «کوچولوی محقق» و سعی در تحقیر در ورود به بحث، نیت و منش شما هنگام بحث مشخص است … اوصیکم به تقوا برادر.
ثالثا؛ اصلا موضوع متن نامه نیست، اهمیت در نفس ارسال نامه به مناسبت فوت بازرگان است.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

با سلام

گرچه بنده شاید از نظر سیاسی با شما اختلاف نظر زیادی داشته باشم
اما خوشحالم که مطلبتون صادقانست و می دونم که احتمالا از طرف خیلی از دوستان تند و تیز نقد میشین .اما خدا رو شکر می کنم که تو این فضای کثیف انتخابات که هر کس از هر روشی برای تخریب طرف مقابل استفاده می کنه کسایی مثل شما این طور صادقانه مسائل رو می بینن و با شجاعت حرف درست رو می زنن.
_________
پاسخ:
برادر خلیلی، محبت شما جدا موجب دل گرمی است، خصوصا در این میانه ای که همه زاویه حمایت یا عدم حمایت از یک کاندیدا موضوعات را می بینند.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

به نام خدا
با سلام
جالب بود . اما فکر نکنم اینقدر این نهضت بزرگ باشه که اصلا جایی برای بحث داشته باشه. من در مورد ارجا به منابعی مانند رجا نیوز اصلا موافق نیستم. چون فضا فوق العاده کثیف هست البته در هر دو سو. مشکل هم اینجاست که خیلی از جزیات مثل همین جنبش آزادی و ارتباط داشتن یا نداشتن ریاست جمهور با اونا وارد مباحث اصلی شده . ببخشید اما کسانی که به خاطر تماس یا تماس نداشتن ریاست جمهور با این حذب مبنای کار انتخاب رو مشخص میکنند بسیار کوتاه فکرن. البته ناگفته نمونه که کاندیدا ها به همه سوال ها جواب میدن چون میترسن کسی ازشون آتو بگیره. اما مسائل بسیار مهم تر هست که نشان میده تعبیر از آزادی چیست . ممنون که اراجیف من رو خوندید……..به قول خودت چاکر خاتیم
____________
پاسخ:
واقعیت اینجاست که برای من هم این موضوع موضوعیت ندارد، روند غیر اخلاقی استفاده از این موضوع برای تخریب میرحسین و پرسش مکرر آن در جلسات موجب شد این را بنویسم.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

مساله همینه که امروز بروبچ حزب الله بدون اطلاع از تاریخ، انقلاب و نظام رو در بست واسه خودشون می و آخوندا می دونن

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

آیا کسی که ۲۰ سال از جریانات سیاسی کشور و ظلمها و بی عدالتیهایی که بواسطه سوء مدیریت دولتهای گذشته بر سر ملت آمد خود را کنار کشید و با تهیه گالریهای نقاشی زندگی مرفهی برای خود درست کرده بود و کاری به فقر و بی عدالتی که بواسطه سیاست توسعه اقتصادی هاشمی رفسنجانی ایجا د شده بود نداشت و اصلا نگران از رواج بی بندوباری لجام گسیخته و نابودی ارزشهای اخلاقی بواسطه اعتقاد مدعیان فرهنگی دولت اصلاحات به اصل تساهل و تسامع ایجاد شده بود نیود و یا اینکه به هیچ وجه نگران روحیه ذلت پذیری مجلس ششم و نامه های ذلت بار آنها برای امریکا و خون دل خوردن خانواده ای شهدا و رزمندگان دفاع مقدس نبود و ۲۰ سال زندگی کرد فارغ از همه دردها و دغدغه های مردم و…. می تواند مصداق همان رئیس جمهوری باشد که رهبر معظم انقلاب برایمان ترسیم نموده است آیا این فرد در طول این ۲۰ سال واقعا مردمی و در میان مردم و با دردهای مردم همراه بوده است ؟
_____________
پاسخ:
خیلی عذر می خواهم در آن بیست و اندی سال قبل ۸۲ احمدی نژاد کجا بود؟
احمدی نژاد در کدام دولت ها استاندار بود؟ منصوب کدام وزیر کشور بود؟ کدام دولت؟ جز دولت هاشمی رفسنجانی؟
برادر؛ میرحسین موسوی اگر مشاور بود، احمدی نژاد نیروی اجرایی و منصوب بود، در این موقعیت اگر جرم و گناهی باشد، گناه چه کسی بیشتر بوده است؟
و این جدای از این است که توجه کنیم همان ها که در مجلس به امام گفتند ۲۶۰ پوزبند بفرستد، بعد ها نقش شان در سانسور حرف های میرحسین چه بوده است؟

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

پسر خوب! از وقتی که شناختمت مشکلت همین خود بزرگ بینی ها بوده. هنوز هم هست!
اون تیکه هم بخاطر این بود که تلاشی کرده باشم برای شکستن اون خودی که درونت ساهاست که بوجود آمده. گرچه شاید اینگونه تلاش کردن واقعا تلاشی باشد مذبوحانه!
ضمنا در چنین مواردی محتوای نامه ها و مخاطب نامه ها بسیار بسیار قابل تامل هستند.
___________
پاسخ:
حتی نامه ی خطاب به مراسم فوت بازرگان هم کم نیست، این بخش را داشته باشید:

ایشان یکی از مبارزین دیرین با رژیم ستمشاهی و نیز از جمله پیشروان ترویج و تبیین اندیشه های ناب اسلامی با زبان و منطق و شیوه نوین بود و از این رهگذر بی شک در چشم همه علاقه مندان به گسترش و رواج ایمان اسلامی در میان طبقات تحصیلکرده در دوران خفقان و دین زدایی رژیم پهلوی، دارای شأن و ارزش بخصوصی بود.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

سرور!! کسی اون زمان رو کار نداره! بحث بر سر الان هست!!
_________
پاسخ:
خودمان را که نمی توانیم گول بزنیم؛ من نمی دانم نهضت آزادی سال ۸۱ با سال ۸۷ چه فرقی می کند؟ کل دعوا سر قبل ۶۸ است.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

فایل صوتی سخنان امام خمینی، راجع به نهضت آزادی و پشیمانی شان از انتخاب مهندس بازرگان و عذرخواهی شان، موجود است:
از ذیغار و ابوذر بخواهید!
_____________
پاسخ:
اول؛ سخنان امام را میرحسین هم به آن تصریح می کند، اما همین امام می گوید من اصول دین نیستم؛ قضیه این جاست اختلاف نظر امام نمی تواند گواهی برای اخراج این حضرات از دایره نظام باشد، ایشان شهروندان جمهوری اسلامی اند و در مبارزه هم به اندازه ای شریک بوده و حتی اگر شریک هم نبودند حق فعالیت سیاسی دارند؛ تازه این حضرات مسلمانند و در چیزهایی با ما و امام مان شریک، اما همین امام آزادی های سیاسی را برای مارکسیست ها هم فرض می کند، و شاگرد امام، شهید مطهری، از این فراتر رفته و تبلیغ مارکسیسم از کرسی های مارکسیستی را هم مجاز می شمارد.
دو؛ خدا رو شکر لینک نامه امام خامنه ای از سایت خودشان را درج کرده ام؛ سوال من این است، اگر فرض بر اساس سخنان امام این طور تاویل کنیم که گروه نهضت آزادی یک گروه ممنوعه است و باید تکفیر شود، نامه های رهبری چگونه توجیه می شود؟ ولی فقیه امروز کیست؟ ولایت پذیری ما چه می شود؟

نتیجه ی خود من از تحقیق و تاملم این بوده است: در اختلاف نظر امام با حضرات نهضت شکی وجود ندارد، در این که مسیر ما هم از ایشان جدا شده است هم شکی نیست، اما این ها دلیلی بر تکفیر و حذف ایشان از نظام سیاسی ایران نمی شود، نه ایشان، بل مارکسیست های نا دخیل در خیانت های حزب توده نیز.
ضمن اینکه حمایت نهضت آزادی از نامزدهای اصلاح طلب اینگونه توجیه پذیر است که وقتی شما در دو قطبی جناح هایی هستید که یکی به کلی شما را تکفیر و حق فعالیت سیاسی را هم از شما گرفته و حتی فراتر رفته و شما را جاسوس می نامد، و دیگر با فرض آزادی های تصریح شده در قانون اساسی جمهوری اسلامی، حداقل سخن از امکان فعالیت گروه هایی همچون شما را می زند؛ یقینا از گروه دوم حمایت خواهید کرد.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

بسم الله. سلام. غوره نشده مویز شدی اخوی. ما درباره​ی افراد نهضت بحثی نداریم که اگر داشته باشیم مثلاً خیانت​های صباغیان در کردستان با لیبرالیسیم صادقانه​ی مهدی بازرگان متفاوت است. شما البته باید بدانید که نهضت برای چه غیرقانونی اعلام شد؛ برای سازمان​دهی تظاهرات علیه لایحه​ی قصاص و این بود که این مجموعه مرتد دانسته شد و غیرقانونی. نیز باید خوانده باشید بیانیه​های نهضت در زمان جنگ درباره​ی هم​دستی ایران و اسرائیل که برای شکستن اسراء در اردوگاه​ها به کار می​رفت. البته بحث ما بر سر مجموعه است و نه افراد آن که خوب و بد داشته​اند و ریزش و رویش. البته خوب است که امام را اصول دین انقلاب نمی​دانی و به صرافت تطهیر نهضتی​ها افتاده​ای. این گونه می​شود دریافت که چه طور انقلابی​های رادیکال سه دهه​ی پیش حالا رفرمیست شده​اند. برادر انقلابی​ام اندکی بیش​تر مطالعه کن …
_____________
پاسخ:
گفتید بیشتر مطالعه کنم؛ من هم شما را به همین توصیه می کنم، تظاهرات قصاص اصلا ربطی به نهضت نداشت و کار جبهه ملی بود، و جبهه ملی مرتد شناخته شده بود، اتفاقا امام در نطقی می گوید که توقعش از نهضت این است که ایشان هم اعلام برائت کنند.
در مورد باقی مسائل، اصلا قصد من تطهیر نهضت آزادی نیست؛ من فقط می گویم بر هر فرض و واقعه و تاریخی این نامه های امام خامنه ای رو چطور تفسر می کنید؟
نه قصد تطهیر دارم، و نه تایید؛ میرحسین هم اتفاقا این را بهش تاکید می کند، آنجا که می گوید:

حضرت امام (ره) با مشی نهضت آزادی نه تنها موافق نبودند، بلکه با هم خط مشی متفاوتی داشتند.

ولی بحث این است که آیا ما حق محدود کردن فعالیت های سیاسی (نه اجرایی و حضور در حکومت) و نشریاتی نهضت و امثالهم را داریم؟
به نظر من ما داریم شبیه تکفیری ها می شویم، آن انقلابی که شما می گویید یکی از شعارهایش آزادی است، حتی امام و مطهری و … فعالیت و تبلیغ مارکسیست ها را مجاز می شمردند؛ بحث سر تایید نیست؛ بحث سر پذیرش ایشان به عنوان افرادی با حق حیات سیاسی است.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

سلام برادر
خوب بود در مورد اظهار نظر امام در مورد این گروه غیر قانونی هم می نوشتید. البته هم می تونستید دوباره فرافکنی کنید و بگید امام خمینی با نهضا اختلاف سلقیه داشت و یا واقعیت را بگید و اعلام کنید امام اختلاف بنیادی داشت با حضرات.
نامه‌های امام خامنه‌ای هم دلیل برا خوبی آنها نیست. ایشان برای نگه داشتن همه مردم در دایره ایران تلاش می‌کنند. کما اینکه اگر هاشمی رفسنجانی به شدت زمینه منتظری شدن را داره اما آقا همچنان نگهش داشتن پش استفاده ابزاری و به نفع نکنید از صحبت‌های مقام معظم رهبری.
در آخر اینکه قبول کنید دولت میرحسین دولت تنش زا و اصطکاکی میشه. نمیگم به احمدی نژاد رای بدید که اگر رای بدید کار نیکویی کردید اما میرحسین هم کارایی نخواهد داشت.
در ضمن نهضت هم هیچ. سازمان مجاهدین و آغاجری را چه طور توجیه می‌کنید؟
_____________
پاسخ:
در مورد نکته اولی که گفتید که این موضوع هم در متن وبلاگ من، هم در جای دیگری از سخنان مهندس موسوی به آن تصریح شده، برای مثال آنجاهایی که موسوی می گوید:

حضرت امام (ره) با مشی نهضت آزادی نه تنها موافق نبودند، بلکه با هم خط مشی متفاوتی داشتند.

قبل از انقلاب نیروهای بسیاری در کنار یکدیگر مبارزه می‌کردند که بعد از انقلاب از هم جدا شدند (…) اثر افزایش تنش‌ها در مسائل اجتماعی اقتصادی و غیره جدایی‌های ایجاد شد و درباره دفاع مقدس و مسائل دیگری از این دست اختلاف نظرها اوج گرفت (…)

در مورد نامه های امام خامنه ای هم من دقیقا نظر شما را دارم، قضیه اصلا تایید نهضت آزادی نیست؛ من می گم این ها هم حق فعالیت سیاسی زیر پرچم جمهوری اسلامی را دارند نباید تبدیل به اپوزیسیون بشوند. دقیقا بحث همین است که نباید تکفیر کنیم، تکفیری شویم …

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

با سلام

اولا بنده از جریانات تاریخی زیاد سردرنمیارم. کاری هم به نهضت آزادی و اینها ندارم. گرچه معتقدم حتا اگر میرحسین با نهضتی ها نشست و برخاست هم داشته باشه، لزوما ایرادی بهش وارد نیست! نکته اینجاست که دوستان احمدی نژادی، یه کوچولو خطر رو احساس کردن و به همین خاطر به هر موضوع باربط و بیربطی دست میندازن تا یه نقطه ضعفی از رقیب پیدا کنن.

ثانیا دوستانی که جناب دکتر رو مصداق اشارات رهبری میدونن، میتونن ثابت کنن که مثلا میرحسین ساده زیست نیست؟ یا میرحسین دلبستگی به انقلاب نداره؟ یا میرحسین مردمی نیست؟ من فکر میکنم همه این ویژگیهای کلی رو همه نامزدها دارن. صحنه انتخابات جای کلی گویی و شعار دادن نیست.

البته این حرفها به هیچ وجه در تایید میرحسین موسوی نیست. چه او بدون برنامه خاصی به میدان آمده و فقط داره انتقاد میکنه. همه حرفش هم همینه که چرا وضعیت اینجوریه و چرا اونجوری نیست. خب برادر، اینها رو مادربزرگ منم داره میگه. لطفا بفرما که چیکار میخواهی بکنی!

بگذریم. من که مدتی است شدیدا دچار ناامیدی سیاسی شده ام!
__________
پاسخ:
من خودم هم یحتمل به میرحسین رای نمی دهم، اعصابم از اطلاعات کم، بی اخلاقی و دست آویز قرار دادن همه چیز توسط رفقای حزب اللهی مان خرد شده است.
جمیع نظرات شما حتی نا امیدی سیاسی مورد تایید اینجانب نیز هست.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

سلام . برادر من فرضا موضع موسوی اینطور که شما فرمودید باشد . نکته اینجاست که طبق این فرض ، خود شما و حامیان و اقای موسوی نیز به اعضای نهضت آزادی هیچ بهایی نمی دهید و آنها را فقط یک شهروند می خوانید . خوب هر ضد انقلابی نیز به اندازه ی یک شهروند در ایران حق و حقوق دارد این را بنده نیز می دانم و به آن معتقدم . مهم این است که این شهروندان و دیگر شهروندان از جمله مشارکت سفت و سخت پشت موسوی هستند . قضیه را از آن طرف نگاه بفرمائید .
البته نگید به خاطر این پشت موسوی هستند که احمدی نژاد اونها رو از حق شهروندی محروم کرد که حرف نابجایی زده اید . چرا که در مطلب خود شما نیز به نقل از موسوی نوشته اید دولت نهم به اونها گیر نداده . پس به راستی دلیل حمایت بی دریغ این شروندان به ظاهر مظلوم از موسوی چیست ؟
دلیل همان است که می دانیم و این آقای موسوی نهضت آزادی و مشارکت و اینها برایش چیزی نیست و باید تاریخ درباره ی ایشان از قبل از نخست وزیری بپرسد. بیست سال سکوت که فریاد زدن ندارد.سکوت سکوت است
یا علی. برادر عزیزم موفق باشی.
___________
پاسخ:
اول؛ برای چندمین بار خصوصا به شخص شما: بنده خودم به احتمال زیاد به میرحسین رای نمی دهم.
دوم؛ محور اصلی این پست بیشتر از اینکه نظر موسوی باشد نظر امام خامنه ای بود، شما اصل مطلب را ول کرده ای باز توپ را می اندازی این ور؟
سوم؛ در مورد شهروندی، بحث شهروندی ایران نبود، بحث شهروندی جمهوری اسلامی است؛ این یعنی این جماعت حق فعالیت سیاسی، نشریه، کرسی، بحث و … دارند؛ چیزی که دولت احمدی نژاد و دوستانش در قوه قضاییه نه تنها در مورد ایشان که در مورد اصلاح طلب ها هم محدودیت ایجاد کرده است، ارجاع: بسته شدن شرق، شهروند امروز، یاس نو و الخ.
چهارم؛ خود شما جای آن ها بودی، یک قطب بازی شما را از حقوق فعالیت سیاسی و داشتن نشریه محدود می کرد، و قطب دیگری می آمد و می گفت من شما را در امور اجرای نمی گذارم، ازتان استفاده هم نخواهم کرد، ولی حقوق تصریح شده شما در قانون اساسی را به تان می دهم، شما از چه کسی طرفداری می کردید؟
پنجم؛ در مورد آن بیست سال، شما را به روزنوشتم ارجاع می دهم:

آنها که می گویند میرحسین در مقابل هاشمی سکوت کرده بود (جدای این بحث که میرحسین در سانسور بوده است یا نه؟) چرا از احمدی نژاد نمی پرسند، چرا استاندار منصوب در دولت هاشمی و نیروی اجرایی سیاست هاشمی در یکی از بیست و نه استان آن زمان کشور بوده است؟

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

سلام
اصلا وزن سیاسی نهضت آزادی تو این حد و اندازه ها نیست که بخواهیم خود را در نفی و اثبات آن خسته کنیم. اینها اگر مردمی بودند براحتی کنار زده نمی شدند
پیام های آیت الله خامنه ای هم واقعیت رو عوض نمی کنه. بازرگان سال ۷۲ با نشریه کیان مصاحبه کرده بود و گفته بود پیغمبر بعد از ۱۰ سال حکومت داری آیه یدخلون فی دین الله افواجا در حقش آمد ولی بعد از ۱۵ سال از جمهوری اسلامی مردم یخرجون من دین الله افواجا شده اند. رهبر انقلاب هم در جوابش تو جمع معلمان بهش گفته بود کسی که دینا و اخرتش سیاه است …(اصل جمله اش یادم نیست) بنابر این از رهبری شاهد مثال نیارید تو همین سخنرانی کردستان ایشون باز هم نهضت آزادی را متهم به سستی کردند
(توضیح مدیر وبلاگ: این دوست عزیز متن سخنان مهندس بازرگان و امام خامنه ای را در کامنت بعدی شان ذکر کرده اند، خواندنش برای فهم این کامنت و پاسخ من توصیه می شود.)
__________
پاسخ:
قصد من هم آن طور که شما فرض کرده اید نفی یا اثبات نهضت آزادی نیست، هر چند که ما هم ترازوهای مردمی بودن ایشان نیستیم؛ بنده هم در این که نهضت آزادی یک مشت پیرمرد فرتوت اند شکی ندارم؛ موضوعی که من را به نوشتن این پست ترغیب کرد؛ اول، تصور من از مسیر غیراخلاقی حامیان احمدی نژاد برای تخریب میرحسین بود؛ دوم، اینکه این موضوع قابل تعمیم است از هر دو طرف، هم از آن سو که این روند تکفیری گری افراطی اگر جلویش گرفته نشود، می ترسم فردا دامن خود من را هم بگیرد، و از سوی دیگر اگر آزادی های سیاسی برای نهضت اثبات شود، اثباتش برای دیگر گروه های اخراجی سخت نخواهد بود؛
و موضوع دقیقا همین است: آزادی فعالیت سیاسی، و شهروند جمهوری اسلامی، نه شهروندی ایران.
اتفاقا این شاهد مثال آوردن از رهبری کاملا وارد است، از آن جا که اولا، نامه های رهبری پس از مناظراتی که شما ذکر کرده اید نوشته شده اند. ثانیا، این نامه ها در راستای اثبات حق فعالیت سیاسی این حضرات قابل استفاده اند و نه تایید قطعی ایشان؛ و گرنه کسی در اختلاف نظر و مشی این دو سوی جریا شکی ندارد.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

سلام مجدد
اصل هر دو سخن رو پیدا کردم و برای اینکه تحریفی پیش نیاد هر دو رو اینجا عینا نقل می کنم:
مصاحبه با مهدی بازرگان ، ماهنامه کیان، ۱۳۷۲:
“حاصل رسالت پیامبر گرامی اسلام پس از ۲۳ سال این آیه بود که “و ‏رایت الناس یدخلون فی دین‌الله افواجا”(و مردم را می‌بینی که فوج فوج به دین خدا وارد می شوند) ؛ اما پس از گذشت ‏‏۱۵ سال از انقلاب اسلامی، “و رایت الناس “یخرجون” من دین‌الله افواجا” و متاسفانه مردم ایران “خسر الدنیا و ‏الآخرة” شده‌اند… ” ‏

سخنان آیت الله خامنه ای در دیدار با کارگران و معلمان به مناسبت روز کارگر و روز معلم، ۱۳۷۲/۰۲/۱۵:
آن آقایى که خودش به حسب آنچه که ما مى‌بینیم خسر الدنیا و الاخره است، بر مى‌دارد مى‌نویسد که «ملت ایران خسر الدنیا و الاخره شده‌اند»! مى‌نویسند، و چاپ هم مى‌کنند که «مسلمانهاى عالم و از جمله ملت ایران، خسر الدنیا و الاخره شدند.» چرا؟ چون با امریکا جنگیدند؛ مقصودش این است! این، خسر الدنیا و الاخره بودن است؟! ملت ایران که توانست خود را از ذلّتِ وابستگى نجات دهد؛ توانست خود را از ذلّت و ننگ ارتباط و اتّصال با رژیم منحوس دست نشانده‌ى فاسد پهلوى و ارتباط با امریکا نجات دهد و این‌طور شجاعت و شهامت و سربلندى در دنیا از خود به نمایش بگذارد و در جاده‌ى آزادگى گام نهد، خسر الدنیا و الاخره است؟! این جوانان ما، این خانواده‌هاى مؤمن ما، این زن و مرد دلباخته‌ى دین و عاشق راه خدا، خسر الدنیا و الاخره‌اند؟! خودشان خسر الدنیا و الاخره‌اند! کسى که این را مى‌گوید، حقیقتاً خسر الدنیا و الاخره است. نه دنیا دارند، نه آخرت. دنیاشان، دنیاى نکبت؛ آخرتشان هم بلاشک، قهر و عذاب الهى است.”

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

من از نظر فکری با خط فکری نهضت اختلاف دارم.اما باید بگویم که نهضت آزادی ایران چون ستاره ای درخشان در سپهر سیاست ایران می درخشد.
بنیان گذاران و رهبران کنونی نهضت انسان هایی با سلامت نفس،متدین و هم واره کوشا در راستای منافع ملی هستند
______________
پاسخ:
شخصا نظری درباره ی خود نهضت آزادی ندارم فعلا، بحث اصلی من اجازه فعالیت سیاسی بود؛ ولی یک چیزی را مطمئنم، اگر چیزی به اسم سپهر سیاست ایران وجود داشته باشد، نهضت آزادی بیشتر یک شهاب سنگ تاریک است تا ستاره ای درخشان!

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

هوالعلی
خیلی خوب است آدم هرچند یکبار برگردد و آرشیو گذشته را بخواند آنوقت می فهمد چقدر عوض شده یا عوضی؟!
مخصوصا روندنوشته ها بعد از دانشگاه رفتن.
ثانیاٌ خدا عاقبت همه مارا ختم به خیر کند…
ثالثاً خدانگه دار.
____________
پاسخ:
ب؛
اول، در مورد عوض شدن یا عوضی شدن؛ عوضی شدن را فکر کنم خدا و مطلعینش تشخیص دهند که نه من دربان بهشتم، نه شما.
دوم، در مورد عوض شدن، من به نظرم عوض نشده ام، مسیر قبلی ام را دارم طی می کنم، قبلا هم گفته ام، ذهن سیال است؛ چهارتا مصداق معیار تغییر نیست؛ تغییر یعنی اینکه من دیگر ولایت فقیه را قبول نداشته باشم که این طور نیست، یعنی اینکه امام خامنه ای را ولی فقیه ندانم که این طور نیست، عدالتخواه نباشم که این طور نیست.
سوم، اگر تغییر مصادیق را تغییر و عوض شدن یا حتی عوضی شدن بدانیم، دلیلش دانشگاه نیست، که دانشگاه ما به شدت غیر سیاسی است که اگر نبود هم به صورت قطعی قصد عدم فعالیت سیاسی در آن را می داشتم؛ تغییر اگر باشد از جانب مطالعاتم است.
چهارم، به امید دیدار.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

“به گزارش خبرنگار اعزامی قلم، نخست وزیر دوران دفاع مقدس در جمع دانشجویان دانشگاه ارومیه به شکلی متفاوت سخنان خود را آغاز کرد و به پلاکارد و شعارهای در دست دانشجویان [حزب اللهی] اشاره کرد و به آنها پاسخ داد. موسوی به در دست داشتن پرچم فلسطین از سوی چند نفر از دانشجویان در سالن اشاره کرد و گفت: ریشه​ی برخی از مشکلات را در این سالن میبینم، برخی به جای آن که پرچم جمهوری اسلامی را در دست داشته باشند، پرچم فلسطین به دست گرفته​اند. ما به فلسطین علاقه داریم، ولی این جا ایران است، آذربایجان است.”
______________
پاسخ:
من هنوز رای سفیدی هستم؛
ولی این آقا هم به نظرم کاملا درست گفته، ابراز علاقه هم به فلسطین کرده؛
من به عنوان کسی که به نظرم جزو پیش تازان ضد صهیونیسم در عرصه وبلاگستان بوده ام عرض می کنم، دوستان ما دوربین شده اند، فلسطین و لبنان را می بینند، ایران را نمی بینند.

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

جناب محمد مسیح!
خیلی عوام نگاه کردید!
با دو تا نامه تسلیت حرفت را ثابت کردی که چه؟
حداقل،برو چند تا نامه تسلیت دیگه بخون تا فرقشون رو بفهمی

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

سلام
من از آن جواب شما توی پست قبلت متأسفم اگر می گفتی ” اگر هستم خدا مرا ببخشد و اگر نیستم تو را ” شرمنده ام کرده بودی ولی حالا …
فکر هم نکن با آن بی ادبی دهان مرا بسته ای

در این مورد هم به نص سخنان پنج شنبه امام خامنه ای احترام هر انسانی در جمهوری اسلامی واجب است و فکر می کنم آن نامه ها هم از سر همین احترام باشد اما جواب تو . کیهان پنج شنبه :
پیام مهم امام خمینی در تاریخ ۳/۱۲/۶۷
صحیفه نور – جلد ۱۱- صفحات ۹۵ و ۹۶
امروز هیچ تاسفی نمی خوریم که آنان در کنار ما نیستند چرا که از اول هم نبوده اند. انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروه های و لیبرالها می خوریم . آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول که چرا ” مرگ بر آمریکا” گفتید! چرا جنگ کردید! چرا نسبت به منافقین و ضد انقلابیون حکم خدا را جاری می کنید ؟ چرا شعار ” نه شرقی نه غربی ” داده اید! چرا لانه جاسوسی را اشغال کرده ایم و صدها چرای دیگر.

این بخشی از پیام بود بعدا نگویی سر و ته پیام را زده ای چون عمومیت داشت نوشتم مخصوصا در مورد این گروهی که تو برایشان حق حیات سیاسی در جمهوری اسلامی خواسته ای
________________
پاسخ:
در مورد چیزی که شما می گویی بی ادبی، برای شما و دیگر دوستانی که این کامنت را می بینند؛ عین آن کامنت و پاسخم را در این جا منتشر می کنم:

محمد مسیح خان سفسطه باز هم که شدید!
آهنگ نوشته هات بدجوری واسه من بوی عجب و غرور داره
فایده اون سکوت یه ساله چی بود؟
نهایت چیزی که من دارم می بینم هبوط محمد مسیح یاراحمدی به ارض وبلاگشهره نه نزول مسیح روح الله
ــــــــــــــ
پاسخ:
آیا اگر الآن بگویم که برچسب زدن به جای بحث کردن از عادات مارکسیست هاست که با تطور چپ انقلابی به حزب اللهی معترض رسید، سفسطه کرده ام؟
این که بگویم، ضارت اول نوشته ات سفسطه باز را چسبانده ای روی پیشانی ام، سفسطه کرده ام؟
این که بگویم بعدش بی پروا واژه ی عجب و غرور را تف می کنی توی صورتم سفسطه است؟
اگر این ها سفسطه است؛ بله من سفسطه بازم.

اما در مورد مسائلی که فرمودید؛ اصلا موضوع مطرح شده ربطی به خود نفس رابطه ما با لیبرال ها ندارد،
من دارم می گویم، اگر فرض سخنان امام را آن طور که شما می خواهید تفسیر کنیم، نامه های رهبری چگونه قابل توجیه می دانیم؟
ولی در مورد سخنان امام هم، استفاده از آن جماعت لیبرال، نقد این افراد، مرز بندی با این افراد، متفاوت است بابا محدود کردن آزادی های، حتی آزادی فعالیت سیاسی، این افراد، و سرکوب شان، و حفظ احترام آنها (آن چنان که امام خامنه ای با ارسال نامه های فوق به شدت به آن اهتمام می ورزد).

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

شما هم ؟
تا وقتی قدرتمند نشده ایم نمی توانیم خوب از لبنان و فلسطین دفاع کنیم؟

نمی دانید از نظر مهندس وقتی در راه رسیدن به قدرت هستیم، باید چه کنیم؟

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

باز هم می گویم من رک حرف زدم اما جنابعالی دارید این سخنان و آن نامه ها را تفسیر به رای می کنی و کوتاه هم نمی آیی
این اگر سفسطه نیست پس چیست؟
اگر غرور نیست پس چیست؟

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

بسم الله سلام نمی دونم میشناسیم یا نه ولی داداش روی این تابلو فقط یک بار میشه نقاشی کرد پس دقت کن.از اطاعت و عبادت چه میدانم

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

که نهضت آزادی سیاره ای سیاه است!
منظور من از به کار بردن ان تعبیر اشاره ام به سابقه ی درخشان نهضت آزادی بود.(طبیعتا از نظر من و هم فکرانم)
چشم هایتان را باز کنید،اگر چه تفکر خاص نهضت آزادی در بین جوانان امروز هوادار چندانی ندارد، اما رهبران کنونی و بینان گذاران این سازمان در میان جوانان و دانش جوبان امروز از محبوبیت بالایی برخوردارند.(حداقل آن چه که من در بین دوستان و هم سالانم می بینم این را نشان می دهد.)بسیاری از سیاسیون و حتی مردم کوچه و بازاری که تا چند سال پیش مخالف بازرگان بودند امروز صداقت و دید بلند او را می ستایند.
اکنون دبیرکل نهضت دکتر یزدی،برجسته ترین شخصیت اپوزیسیون داخل کشور و از موثرترین چهره های اصلاح طلب است.
از ما گفتن بود!

خوشم اومد، خوشم نیومد: 0  0

[پاسخ]

Your comment

Name (required)

E-Mail (Required, not published )

Website

انصراف

HTML-Tags:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>